九宫龙文化的底蕴和能量

九宫格，起源于河图洛书，历来被认为是中华文明的源头，被誉为宇宙魔方。传上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负河图，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮洛书，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：河出图，洛出书，圣人则之，就是指这两件事。河图、洛书是数学里的三阶幻方，中国古代叫“纵横图”。河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上的图案正好对应着从1到9九个数字，并且无论是纵向、横向、斜向、三条线上的三个数字其和皆等于15，当时人们并不知道，这就是现代数学中的三阶幻方，他们把这个神秘的数字排列称为九宫图。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国古代文明的第一个里程碑。

（2006年，张凡凡得到书法家李铎的指导并合作创作龙字书法作品）

九宫格正是在纵横图的基础上发展而来的。纵横图最初用古代数学家们的日常教学。洛书就是最基本的3×3阶魔方阵，是数学里的三阶幻方。九宫格对人们的思维锻炼有着极大的作用，从古时起人们便意识到九宫的教育意义。千百年来影响巨大，在文学、影视中都曾出现过。九宫格也叫“幻方” 。

（张凡凡九宫龙书法作品）

九宫，也是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。九宫八卦阵还是三国时诸葛亮创设的一种阵法。在春秋战国时期逐渐成为主流的行军布阵以及营地驻扎的布局。甚至后世的皇宫也采取九宫八卦的布局来修筑。到了三国时期被诸葛亮发挥的淋漓尽致，而誉满天下。

（张凡凡九宫龙绘画《龙镇九州》）

龙是华夏民族的图腾，也是华夏民族的象征，华夏民族自称是龙的传人。“龙”在中华文化中有着重要的地位，代表着吉祥、活力和勇敢。

我出生在一个古城，那里至今还有禹王古城的遗址，有一座山叫龙王山，听说这座山由一条龙化成。我常听大人们讲述传奇，捡着满山古老通灵的鹅卵石，度过了自己的童年。从十几岁开始，我的梦里经常出现龙，从翠碧的湖中冲出来的龙，天上绘在战旗中的龙，在水中游的龙……甚至现实中，夏日暴风雨来临之前，天上出现的龙鳞，碗口大的雨滴吧嗒吧嗒往下掉，虽然那只是狂风吹过的乌云，但是我觉得是龙呼啸而过，留下无限的遐想。到北京后，欣赏了故宫的龙、九龙壁的龙千姿百态。后来，有了书龙画龙的冲动。在创作中，我领略到了龙的精神：凛然正气、奋发向上、积极进取、勇往直前、不畏艰难……龙天生浑身都是武器，我画的龙有锋利的钢牙、玉角、利爪、刀鳍、刺尾如铁扫，还有尖锐的眼神，雄浑、坚韧、力量满溢的身躯，不规则而跳跃的鳞片，象征着果敢、刚毅、勇敢、战无不胜、攻无不克、祥云瑞气的战神。有这些吉祥龙镇宅辟邪，邪祟不侵。我的书画作品和自作词歌曲《中国龙》描绘了龙的精神和形象：“道什么称霸群雄，说什么天下第一。中国龙，威武不屈，一身正气。风起云涌至天际，龙行横波纵千里。你气吞日月，叱咤天地。纵起高山，呼风唤雨。你挥毫点墨，气势如虹，力挽大河，上天入地……”

（张凡凡九宫龙石刻）

“气之清浊有体”。这里的“气”是与人的才能、性情联系在一起的。人的才情清浊对作品有直接的决定性的作用。由于从小喜欢研究古典文化、对龙主题浓厚的兴趣，创建了九宫龙文化，九宫龙书法、绘画、雕刻将九种字体龙字、九幅龙画以九宫格魔方的形式呈现，以及字、画形式融合，蕴含了龙镇九州、九龙护主等各种主题。龙这种顶级神物图腾和九宫格这种独具魔力的源头方阵的强强结合将龙的能量最大限度的发挥，让人感受到奋发向上、正气昂扬的力量，传播了古老传统文化的独特魅力。

（张凡凡九宫龙绘画《九龙护主》）

龙系列书画作品被赞具有金石、刚劲之正气。书画大师、评论家雷正民曾经这样评价我的书画作品：“张凡凡是个诗人，在书画、音乐等方面都有比较深厚的造诣。她在理论方面提出一个清新文化的精神，所以在文艺的各个部门还是比较全面的人。她是以诗人为主的一个艺术家，最先从文学入手，因为在艺术方面有灵敏的意识，所以很快能抓住绘画的核心。简单说来，她的画属于文人画范畴，这正是我们中国画最突出的一点：舍形而取神，很有神韵。在具体刻画方面不一定很细，但是她把情绪味道表现出来了，这正是她与其他画家不同的地方、这是主要的特点。另外，从风格上看，她的画很灵秀，灵秀之间还有一些粗犷的感觉。她开始是写诗、歌唱，小姑娘长的很像林黛玉，但是她又不是林黛玉，林黛玉只是在灵秀这方面突出了，而她还有粗犷的一面。我觉得作为艺术来讲，一定要有这些粗犷野性的东西，才有更大的生命力。她的画的特点，突出的是生命力、气氛、味道以及审美特征。她的有些画不是很写实的那种，而是参杂着一些抽象的东西。前些日子看她的画，有朱屺瞻老先生的风格，她在画里贯穿了清新文化的艺术思想。她的画也加进了重彩，是在清新的基调上加了色彩，更加明丽了，更加阳光了，但是整体上意境是诗的境界。她的画很善于用极小、局部的东西展现更开阔的东西。所以在画面上很简练，在虚无缥缈中有很多东西不在画面里面，而在画面外，所以她画的深度感非常好。她能有这样的风格，能很快的拿出笔墨塑造形象、造型艺术，那是因为她的艺术思想是在清新这种思维上，再加上她的艺术思维灵敏，对现实很快抓住关键要害，而且她需要表现什么有自己的想法，并不像有些画家照相似的如实表现，她会发现生活的诗意，把更深的思想表现出来。作为一个艺术家，作品需要很耐看，又有很深的内涵，她正好做到了。”

（张凡凡九宫龙木刻）

除了书法绘画，我也刻九宫龙字，在木头上、竹上、石头上，只要是能刻的动的材料，都愿意尝试。我刻龙字摒弃匠气死板，力求古拙朴素、简洁苍劲，苍龙的雄浑气质和天然材料的灵性恰到好处的融合在一起。正如我在二十多岁时写的一首诗歌《女娲雕龙》：“形神美奂的天龙，千万亿世未形人、已形人之表率……刻画了他应有的灵魂，激昂正气执着雄性：那是龙的图腾！舞动线条是构思的激情，刻画龙的心。他有了形、有了魂。完美化身。”九种龙字代表了各种各样的龙的形象和气质，在九宫魔方里镇守好像每条龙都散发出巨大的能量。

（张凡凡九龙柱竹刻）

二十多年前，我创建了清新文化思想体系。清新文化分为清新文化事业和清新文化产业，具体包括清新文化思想理论构建推广、清新文艺作品创作展示、清新产业发展等各方面建设。清新思想理念的构建和发展是清新文化事业，倡导人们无论在现实生活中，还是在思想认识上都要秉持“清新”二字，激扬正气，清除污垢。这个思想导向刚柔相济，不仅适用于文化领域，更适用于社会和人们的日常生活范畴。倡导清新理念、发展清新文化就是激浊扬清，抵制、去除邪气和暮气，以优秀思想、优秀文化引领社会、文化的更新和发展。另外，清新文化具有“随风潜入夜，润物细无声”的特点，可让人们感受到“世外桃源”的淳朴之风，缓解来自社会、生活、工作等各方面的心理压力，从而有助于形成积极、健康的心态，营造良好的心理基础和社会氛围，净化社会风气，降低治理成本。用清新思想指导的社会秩序井然。因此，清新理念具有普适性，不局限于文学艺术的范围，对生活、政治、经济、社会、环境等各方面有指导和促进作用。事实证明，清新思想理念能够助推个人、社会、国家以至整个世界健康向上发展。多年来我致力于推广清新文化，这个主题的提出，在文化界和社会各界引起了很大的反响，掀起了“清新文化”的浪潮。

由此可见，清新文化和九宫龙文化让人体会到上进的力量，给人动力和能量。清新精神跟龙的精神是一致的，九宫龙文化是推进清新文化的一个有力分支、是清新文化的一部分。

作者简介

张凡凡，号九宫龙主人、黛玉龙，诗人，歌手，思想学者，清新文化（清新思想）创始人，清新音乐、新国潮歌曲、九宫龙文化创始人，研究生毕业，中国民主建国会会员，中国散文学会会员，中国文艺评论家协会会员，中国音乐家协会会员，中国音乐文学学会会员，中国音乐著作权协会会员，北京音乐家协会会员，北京电影家协会会员，清新书画院执行院长等。多次在各种刊物、平台发表作品。在理论、文学、书画、音乐等方面有较深的造诣。多次参加演出，担任汉服大赛评委。从2005年1月至2018年11月，张凡凡组织举办了十五届清新文化研讨会。韩国前总理李寿成等多国大使参赞、国内外各界领导、学者、文艺家给张凡凡和清新文化题词，对她在促进文化交流、维护世界融合等方面所做的工作进行了肯定和鼓励。

责任编辑: 陈耘