齐桓公与各诸侯国会盟,共同制定并推行“五禁”法律制度,对维护社会稳定,减少争端与杀戮具有重要意义
文/何能高

春秋时期,齐桓公以“报一箭之仇”索回管仲并委以重任。(图 / 郭笑呈 AI 绘制)
齐桓公(?—公元前643年),姜姓,吕氏,名小白。春秋时期姜姓齐国国君(公元前685-公元前643年在位),因与兄弟争夺王位被管仲用利箭射中衣带钩,险些丧命;即位后,宽恕管仲犯罪行为,并重用其为相,推行改革,使齐国民富国强。
逃亡莒国
齐桓公吕小白父亲是齐釐公禄甫;公元前698年,釐公病逝,吕小白的大哥、太子吕诸儿继位,史称齐襄公。吕小白兄弟有个妹妹名文姜,在出嫁前与同父异母的齐襄公私通,后嫁给鲁桓公姬允成为鲁夫人。襄公四年(公元前694年),文姜和丈夫鲁桓公来齐国探亲,齐襄公立即旧情复燃,又与文姜通奸,结果被鲁桓公发现。文姜为此受到丈夫的怒责后,将此事告诉了齐襄公。
齐襄公得知后便在宴请鲁桓公时,将鲁桓公灌醉,然后令齐国的大力士彭生在将鲁桓公抱上车时,暗中折断鲁桓公的肋骨,结果鲁桓公被抬下车时,已经死亡。此事引发鲁国的愤怒与责难。至此,齐襄公只好将罪责全部推到大力士彭生身上,并处死彭生以向鲁国谢罪赎过。
此外齐襄公还沉迷女色,多次欺侮大臣,屡屡杀罚不当,使得齐国士民多有怨恨。襄公八年(公元前690年),齐襄公还派兵征伐纪国,使得纪国被迫迁都。齐襄公的胡作非为,令他的两个弟弟十分担心。他们都害怕哥哥的行为给自己带来祸患,遂分别逃离齐国。齐襄公的大弟吕纠因自己的母亲是鲁国国君的女儿,所以逃到了鲁国,得到了管仲、召忽的辅佐。吕小白逃到了莒国,得到了鲍叔牙辅佐;吕小白在逃亡莒国前,一直与齐国大夫高傒交好。
管仲射箭
此后,齐襄公派连称、管至父驻守葵丘,约定当年七月瓜熟时去,次年瓜熟时回。但当第二年瓜熟时期已过,连称、管至父仍然驻守在葵丘,齐襄公未派人前去轮替。连称两人为此十分生气,遂联络齐襄公的堂弟公孙无知策划叛乱。连称有一堂妹在襄公宫内,受到襄公冷落,连称遂让她紧盯襄公的举动,暗中通报消息;并对她允诺说:“事成以后让你给公孙无知当夫人。”
襄公十二年(公元前686年)12月,襄公到姑棼游玩,到沛丘打猎。一箭射中一头大野猪,野猪负痛嚎叫,像人一样站立,吓得襄公跌下猎车受伤,鞋子跌失;齐襄公遂迁怒宫内管鞋的“茀”,下令将茀鞭打300下。无知、连称、管至父等人获知襄公受伤消息,立即率亲信武装偷袭襄公,路遇受罚出宫的茀。被茀拦住说:“你们先不要进去,以免惊动宫中人,若宫中有准备,你们就不易攻入。”
公孙无知等人不相信茀说的话,茀马上让他验看自己受罚伤痕,声明他对襄公痛恨。公孙无知等人遂相信茀言,要求茀先进宫察看情况再回报他们。但茀入宫后,立即报告襄公,将其隐藏好后,和襄公的其他守护人员强化防卫措施。但襄公与茀仍被无知等人杀死。公孙无知自立为齐君。
桓公元年(公元前685年)春,公孙无知驾车到雍林游玩,被雍林人偷袭杀死。齐国大夫高傒火速派人告知莒国境内的吕小白。吕小白得知消息后,立即和鲍叔牙一起驾车火速赶往齐国。鲁国获知情况后,也立即派兵护送公子吕纠回齐,并命管仲另带军队拦截莒国通道。
结果,吕小白在回国路上被管仲率领的军队追上,眼疾手快的管仲看到吕小白,立即一箭射去,正中吕小白的衣服带钩。情急智生的小白立即倒在车内装死,随行的鲍叔牙等人见状立即故意放声大哭。管仲见状,马上派人飞报鲁国,鲁国护送公子吕纠的部队速度由此放慢,第六天才至齐国。而装死的吕小白暗藏在温车中飞速前进,抢先回到齐国,被高傒、国氏等人拥立为君,史称齐桓公。
“仇人”做相
吕小白即位后,立即派兵拦截护送公子纠的鲁军,不让他们入境。并在同年秋天,在乾时(春秋时期齐国重要属地)大战鲁军,杀得鲁兵败逃。到了此时,齐桓公对鲍叔牙说:“管仲作为齐国臣子,竟敢以箭射我。寡人必须报这一箭之仇。”
鲍叔牙说:“我有幸一直追随您,终于有幸看到您成为我们齐国国君。您如果只想治理齐国,有高傒和我也就够了。但您如果想成就霸王之业,没有管仲不行……不能失去这个人才。”
齐桓公闻言马上虚心纳谏,他写信给鲁国国君说:“公子纠是我兄弟,我不忍亲手杀他,请你将其处死。召忽、管仲是我仇敌,请您将他们活着交给我,我要亲手把他们剁成肉酱。否则,我们的军队就要围攻鲁国。”
鲁国国君因为吃了败仗,收到此信后便派人杀死了公子纠。召忽见状自杀而死,管仲则坦然地请求鲁国国君将自己关入囚车押送齐国。结果,押送管仲的囚车一到齐国堂阜,即被早已在此迎接的鲍叔牙除去桎梏;鲍叔牙又带着管仲一起拜见桓公。桓公一见管仲,立即任命其为大夫,宣布由其主持齐国政务。
管仲执政后,与鲍叔牙、隰朋、高傒等人一起合力,他们组织基层五家连兵之制,大力发展商业、渔业、盐业等齐国优势产业,激励贤能之士,救助贫民,齐国因此人人欢欣,很快走向强盛。
春秋首霸
桓公二年(公元前684年),齐桓公派师伐灭郯国。三年后征伐鲁国,鲁军被迫献出遂邑来媾和。齐桓公同意,相约与鲁人在柯地会盟。据公羊高所著《公羊传》记载,庄公十三年冬,即将盟誓之际,鲁国的曹沫在祭坛上突然持利剑横在齐桓公脖子上。管仲见状,忙上前问:“你这是想干什么?”曹沫说:“我只有一个要求,就是把你们侵占的汶阳之田还给我们鲁国。”管仲忙对齐桓公说:“国君您就答应他吧。”齐桓公只好说:“诺。”
曹沫又说:“请你盟誓。”齐桓公当即盟誓保证。可等曹沫扔掉手中的宝剑,回到盟誓现场的鲁国臣子之位后,齐桓公立即想处死他。管仲劝阻说:“您已答应了他的要求,如果现在背弃承诺杀死他,只能得到一时的快意,但会在诸侯中失去信义,也会失去天下人的支持。”
齐桓公闻言,遂拿出一诺千金的诚信,将曹沫三次战败所丢失的领土全部归还给鲁国。诸侯闻知,都认为齐国守信而愿意归附。
七年(公元前679年),诸侯与齐桓公在甄地盟会,齐桓公从此成为天下诸侯的霸主。
大义灭亲
17年后,齐桓公嫁到鲁国成为鲁庄公夫人的妹妹哀姜,与鲁公子庆父私通,并唆使荦打死即将即位的鲁国君主姬般,立哀姜妹妹叔姜儿子姬启为君,史称鲁湣公。但三年后,两人又合谋杀死鲁湣公,导致鲁国大乱。鲁国士民对庆父恨之入骨,都认为“庆父不死,鲁难不已”。庆父的弟弟季友趁乱领着鲁庄公的另一个儿子姬申逃到邾国,发布文告声讨庆父。在齐桓公的帮助下,鲁国人掀起了反对庆父的声浪,庆父畏惧,逃亡到莒国,哀姜逃到邾国。齐桓公立即将自己妹妹哀姜召回齐国,派人用毒酒毒死哀姜。庆父则在被押送回国的途中自缢身亡。
桓公二十八年(公元前658年),卫文公被狄人侵伐,向齐国告急。齐国率领诸侯在楚丘筑成城池,保护安置卫君。一年后,桓公与夫人蔡姬乘船游玩,蔡姬熟悉水性,不断摇晃船只。桓公害怕,命她停止,她仍不停,下船之后,桓公恼怒,把蔡姬送回娘家,但没有断绝婚姻关系。蔡侯见状将蔡姬另嫁给他人。桓公更加生气,于次年春率领诸侯联军讨伐蔡国,蔡国大败。
天子敬重
三十五年(公元前651年)夏,齐桓公与诸侯在葵丘盟会。周襄王派宰孔赏赐给桓公以诸侯的最高赏赐:祭祀文王武王的福肉、丹彩装饰的弓箭、天子乘用的车乘,而且特许桓公不下拜谢恩。桓公本想答应,但管仲说:“不可。”桓公遂下拜接受赏物。《孟子·告子下》记载了齐桓公“葵丘会盟”盟辞的“五禁”:包括诛杀不孝之人,不擅易世子;尊贤育才,以彰有德;敬老慈幼,无忘宾旅;士人不世袭官职,官职不兼任,选用士人要得当,不擅杀大夫;不遍筑堤防,不阻止粮食自由买卖,不擅封国邑且不加公告等内容。
同年秋,齐桓公再次与诸侯在葵丘盟会,周王派宰孔参加盟会。此时的齐桓公开始有骄傲自得的神色,让诸侯内心产生些许不满。同年,晋献公死,里克杀死献公少子奚齐和卓子,桓公遂派军讨伐晋国内之乱,派隰朋立起夷吾为晋国君,然后撤军。
此时周朝王室衰微,天下只有齐、楚、秦、晋四国强盛。但因晋国大乱,秦穆公处地偏远,楚成王也认为自己是夷狄之邦。故只有齐国能够召集中原诸侯会盟,齐桓公又充分宣示出其盛德,故各国诸侯无不宾服而来会。因此桓公宣称:“寡人南征至召陵,望到了熊耳山;北伐山戎、离枝、孤竹国;西征大夏,远涉流沙;包缠马蹄,挂牢战车登上太行险道,直达卑耳山而还。诸侯无人违抗寡人。寡人召集兵车盟会三次,乘车盟会六次,九次会合诸侯,匡正天下于一统。过去三代开国天子,与此有何不同!我想要封祭泰山,禅祭梁父。”管仲力谏,桓公不听;管仲于是说明封禅之礼要等远方各种奇珍异物具备才能举行,桓公才作罢。
三十八年(公元前648年),周襄王之弟带与戎人、翟(dí)人合谋侵周,齐国派管仲到周去为双方讲和。次年,周襄王之弟子带逃亡到齐国。齐国派仲孙替子带向周襄王谢罪;周襄王未答应。
重用小人
桓公晚年,开始宠信易牙等四人。易牙是齐桓公厨师。一次桓公对易牙说:“寡人尝遍天下美味,唯独未曾食过人肉,是为憾事。”桓公此言本是夸耀的戏言,却被易牙牢记在心。他竟将自己年仅4岁的儿子杀死,并将其肉做成肉汤奉送给桓公作为午餐。当桓公获知其吃下的肉汤系易牙杀子所煮的肉汤时,虽然内心很不舒服,但却被易牙杀子奉食的言行所感动,由此宠信易牙。
四十一年(公元前645年),管仲病重,在位已经40年的齐桓公去探望他,并问:“你死后群臣之中谁可任相国?”管仲说:“知臣莫如君。”桓公说:“易牙可否?”管仲说:“按人之常情,天下没有不爱自己儿女的,但他对自己的儿子都不爱,能爱您吗?”
桓公又问:“竖刁如何?”管仲说:“您喜欢女色,又忌妒。竖刁自己自宫而为您管理宫女们。按人之常情,天下没有不爱自己身体的,但他对自己身体都不爱,能爱您吗?”
桓公又问:“那公子开方呢?”管仲说:“公子开方侍奉您,15年不回家探亲,齐国与卫国之间,不用几天行程就到了。按人之常情,天下没有不爱双亲的,对自己双亲都不爱,能爱您吗?我听说过,作假的不可能持久,掩盖虚伪也不会长远。活着不干好事者,也一定不得好死。”
桓公闻言,予以赞同。管仲遂向他推荐了为人忠厚、不耻下问、居家不忘公事的隰朋,说隰朋可以帮助国君管理国政。
易牙听说后,便去挑拨鲍叔牙。鲍叔牙不为所动。不久管仲病逝。齐桓公遂将易牙等四人撤职驱逐,命令他们永远不准入朝。不久,隰朋病逝。
过了一段时间,因为没有堂巫,齐桓公得了一种怪病;驱逐了易牙,食味不佳;驱逐了竖刁,宫中管理混乱;驱逐了公子开方,齐桓公感到自己的朝政没有条理。桓公到了此时感叹说:“唉啊,就是圣人也难免有错的时候吧!”遂重新起用四人。
饥渴而死
四十二年(公元前644年),戎人伐周,周天子向齐国告急,齐桓公命令各诸侯分别派兵戍卫周王室。次年,齐桓公病重,易牙、竖刁等四人遂趁机作乱,他们挑唆、扶助齐桓公的五个儿子互相攻战,都想扶持与自己关系密切的公子为君。易牙等人堵塞宫门,假传君命,不许任何人进宫。据《管子·小称》记载,有一个宫女乘人不备,从王宫的一个小洞钻入宫室,桓公见到她说:“我饿得要死,渴得要命,但什么都得不到,这是什么缘故?”宫女说:“易牙、竖刁、堂巫、公子开方,四人瓜分了齐国,道路已十天不通了。公子开方已把700多社的土地和人口送给卫国了。吃的东西以后再也得不到了。”
桓公悲叹说:“原来如此……我有何面目在黄泉面见仲父(管仲)!”
宫女走后,饥渴交加、悔恨交加的齐桓公用衣服蒙住脸自杀而死(“援素幭以裹首而绝”,《史记》则记载其活活饿死)。时为公元前643年冬十月乙亥日。他死后,没有任何人知道。
齐桓公死后的11天(《管子》记载11天,《史记》记载67天),蛆虫从门缝里纷纷爬了出来,齐桓公才被人发现已死,被人用门板稍稍掩盖遗体。
得知消息的易牙这才进宫,与竖刁等人杀死诸大夫,立公子无诡为齐君。直到十二月乙亥日,无诡即位,才装棺入殓,停柩于堂。
孝公元年(公元前642年)三月,宋襄公率领诸侯联军护送齐太子昭归国并伐齐。齐国执政者杀死无诡,要立太子昭为齐君;其余四公子亲信又攻打昭,昭又逃到宋国;宋襄公再次率军大战齐国四公子军队。五月,四公子军队大败,竖刁、无诡被杀;太子昭被立为君,史称齐孝公。因为战乱,直到同年八月齐桓公才被安葬。从此,齐国霸业开始衰落。
宽严有度
春秋时期,虽然礼坏乐崩,但刑法的使用却得到增强。正如《管子·小称》所载:“施政既有偏差,刑罚则必然酷烈,对内侵削人民,自以为有功。犹如铜锅有漏,岂能期望锅里的汤水不消竭。”
如何使用刑法?当时的诸多诸侯国普遍存在滥用刑罚情形。齐襄公滥杀大臣就是例子。齐桓公与各诸侯国会盟,共同制定并推行“五禁”法律制度,对维护社会稳定,减少争端与杀戮具有重要意义,推动了法制进步与社会进步。
面对自己的妹妹与庆父连续杀死两任国君,还想进一步残害国人,他带头落实葵丘会盟的法律原则,大义灭亲,促进了鲁国的稳定;他为周天子的兄弟相争调和,促进了天下的稳定,其行为具有正当性和合法性。
但到了晚年,他在面对杀害自己4岁儿子的易牙,却没有追究其杀人的罪责,违反了周朝和齐国的法律。周朝自周穆王时司寇吕侯作《吕刑》后,就在杀戮、劓、刵、椓、黥等肉刑的基础上,强调“惟敬五刑,以成三德”。《吕刑》还特别注重慎刑:“五刑之疑有赦,五罚之疑有赦。”
正是因为齐桓公晚年过分宽容易牙的杀子烹子犯罪行为,并重用易牙等人,为自己被活活饿死并引发齐国内乱留下了祸患。故西汉刘向说:“法者,天下之度量,而人主之准绳也……故禁胜于身,则令行于民矣。”“桓公三举而九合诸侯,纣再举而不得为匹夫。故举错不可不审。”
刘向在《淮南子》卷七《精神训》一文指出:“齐桓公甘享易牙烹调的美味,最终却落得……悲惨下场;戎王沉溺于女色音乐享乐,因而丧失宝贵的疆土。若君主能节制自己的情欲,摒弃过度的享乐,以自身的真实需要为标准,不因外物的诱惑而动摇心志,怎会有如此国破身亡的大祸呢!”
【小结】
穿钩利箭险殒命,宽恕凶手百姓欣。死生一罪权轻重,社稷千秋问渭泾。拜相台高云拭鼎,射钩痕浅月磨翎。若非胸襟容沧海,谁解苍天纳彗星?九合诸侯葵丘盟,一匡天下涤血腥。云迷高阁忠奸辨,病入深宫蝼蚁叮。宽严有度律法存,赏罚颠倒天下惊。可叹雄主成饿殍,唯见残阳掩翠屏。(作者单位:最高人民法院)
文章来源:《法制与新闻》杂志2025年10月下期
责任编辑: 王嘉兴
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